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《一把刀,千個字》:煙火氣里的個人史

  • 來源:新華網
  • 發布時間:2021-05-31

 

 

王安憶對於日常生活的關注,形成了自己的美學。這一次她把目光從上海移到紐約,寫一個廚師的個人史和家庭史。

 

 

 

《一把刀,千個字》,有力地證明了王安憶旺盛的創作力。熟悉王安憶創作的讀者,都知道她近些年來一直著力開拓自己的寫作疆域:2011年出版的《天香》寫明朝上海的顧繡,2015年出版的《匿名》把人物從上海放到山林里去,2018年《考工記》又回到上海寫一個男人的一生……這一次王安憶把目光從上海移到紐約,寫一個廚師的個人史和家庭史。

 

與之前的書名相比,《一把刀,千個字》顯得非常奇特,初看並不解是什麼意思。王安憶在一次採訪中解釋:“我给小说起名,大多倾向于浅显上口,‘一把刀’和‘千个字’,前者出自民谚‘扬州三把刀’,後者自然是摘用袁枚寫個園的詩,兩者都是揚州城的特色,相對又可呼應,稍稍需要轉換,將‘千个字’的‘个’做量词解,对仗就整齐了。”“一把刀” 是“扬州三把刀的头一把,菜刀”,暗指主角陈诚后半生的职业厨师,“千个字”是取自袁枚写个园的“月映竹成千个字”,指的是陈诚前半生和儿时玩伴踏过的竹影。

 

書的上部是淮揚菜廚師陳誠1990年以後在美國的故事,在陳誠的90年代和60年代間來回閃跳,引出母親缺席的懸念;下部主要是共和國初年東北知識分子家庭的故事,從頭解答母親的人生以及隨之而來全家人的命運變遷。

 

熟悉王安憶的讀者,一定不會陌生她對於上海的書寫。全書並未停留在上海,而是輻射到了全球:上海、舊金山、紐約、大西洋城、揚州、哈爾濱、鄂倫春。這僅僅是主角們的空間,再算上小說中次要人物的來歷,還有新疆、雲南、山東、香港、台灣、德州、越南、蘇俄、愛沙尼亞、波多黎各……

 

我非常喜歡王安憶對空間的描寫。我始終記得讀《長恨歌》第一句帶給我的震撼:“站一個至高點看上海,上海的弄堂是壯觀的景象。”這種上帝視角的寫法,真是氣度不凡,緊接著《弄堂》《流言》《閨閣》《鴿子》這四章,用一種細密精美的文字來書寫上海的各個側面,直到第五章小說的主人公王琦瑤才出場。而在《一把刀,千個字》一開始對於紐約法拉盛的描寫同樣精彩。只有把空間描寫好了,人物才能得以穿梭,情節得以鋪展。通過陳誠的一路走一路看,我們深入到法拉盛的華人世界。王安憶顯然做了很多實地調研工作,寫起來才能夠如此詳實。她以前俯瞰上海,現在站在紐約地鐵七號線上俯瞰法拉盛,“法拉盛本身就有一种虚拟性……移民集聚地从某种程度说,都有飞地的性质……飞地的故事总有一点传奇性。”

 

  “传奇性”,對於書中人物來說完全是配得上的。他們的命運與時代緊密相連,從北方到南方,從中國到美國,期間發生了多少動人心魄的事情。但王安憶很少濃墨重彩地寫,她其實偏要去消解“传奇性”的,多麼跌宕起伏的事情都要掰開了揉碎了,還原成日常的面目方才罷休。

 

王安憶很愛提到一個詞——“芯子”。在《长恨歌》中,王琦瑶可是“上海小姐”第三名,算得上是一個傳奇人物,可她順應時代的變動而走,最終做回了弄堂里的小人物。畢竟生活的日常是最裡層的,人在這個層面上是踏實地活著,所謂“螺蛳壳里做道场”。王安憶對於日常生活的關注,形成了自己的美學。小弄堂里狹小格局裡有大文章,如何布局,人們如何相處,如何生活,人情世故如何微妙細膩地展開和變化。她寫起這些來,可以說是“耽溺”。而在《一把刀,千個字》中,陳誠的母親是一個傳奇人物,他好歹也是傳奇人物的兒子,可是他並不要這個傳奇的籠罩,而是陰差陽錯地成了法拉盛一個廚師,每日在煙火中過自己的小日子。

 

看多了王安憶的作品,知道她有很多寫作套路:比如人物參禪式對話,孱弱乖巧的男人與充滿活力的女性,風景描寫,比喻喜歡從物理、天文等方面切入……但真的是好看啊,容易上癮。這種密實的書寫,是相當難的一路寫法,需要消耗大量的日常經驗。

 

在結構上她如此從容篤定,她說:“在我看來,小說的上部下部,是結構的方式,說的還是一件事,淮揚廚師的前世今生,沒有按照自然時間的排序,而是按照另一種,也許更接近身心成長的先後,或者寫作當時當地的心緒,誰能說得好先想起來什麼,再想起什麼,這樣的主觀性質要外化成客觀,更合適讓批評家來做,這是他們的工作。”

 

王安憶每出版一部長篇,我必定會第一時間買來迫不及待地讀完,然後滿心期待地等候她的新作。能夠與一個傑出的作家生活在同一個時代,持續地讀到她的新作,真是一件無比幸福的事情。

 

王安憶經常說自己的生活太過平淡無奇,與莫言他們比較起來,的確如此。她幾乎把自己能寫的生活都給寫了,無論是上山下鄉,還是上海的弄堂。作爲職業小說家,她還經常去勞教所、婦聯收集故事,從史料中找尋素材。這一次,王安憶把視野拓寬到海外華僑這一羣體,挖掘出了一部動人的個人史。

(來源:新華網

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